Tecelagem africana representa os símbolos da cultura de uma região ou de um determinado país da África

Os primeiros tecidos que surgiram em grande parte do continente africano foram feitos de casca de árvore batida. Foi somente no início do século XI que observamos o surgimento da tecelagem. Até o século XIX, eles eram reservados exclusivamente para reis ou indivíduos de cargos elevados africanos como símbolo de pertencimento social e riqueza. A tecelagem africana são verdadeiras linguagens visuais e contam a história de uma família real, um grupo étnico, um povo, uma região ou um país.

1- MUTUBA

(Uganda)

A tribo Baganda de Uganda são artesãos que fazem tecidos ancestrais chamados “o Mutuba” ou “tecido de casca de árvore”. É uma habilidade rústica, anterior à invenção da tecelagem, que foi incluída na Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO em 2005.   Mutuba é colhida durante a estação das chuvas dos troncos de uma árvore de Ficus local, depois embebida e batida por longas horas com vigor para amaciar a fibra e obter uma textura fina com propriedades coriáceas. Tem uma textura macia e uma cor ocre. Originalmente feito para reis e autoridades tribais, atualmente este pano ainda é usado para cerimônias da coroa, curas e funerais. Os homens usam como uma toga, as mulheres adicionam um cinto.

 

 

2- TECIDOS NDEBELE

(África do Sul / Zimbábue)

Os tecidos Ndebele são originários do povo Ndebele da África do Sul e do Zimbábue, cujas raízes datam do século XVII. Os Ndebele são conhecidos por suas ricas tradições de mantas e mantas coloridas feitas à mão. Elegantes mantas de lã com painéis de contas de vidro cujos desenhos têm um forte valor simbólico e uma estreita ligação com o lar conjugal e as relações humanas.

As mulheres casadas usam a manta listrada de contas nos ombros chamada “Isigolwani” e a manta colorida chamada “Nguba” para cobrir o corpo. Os homens usam a “Iporiyana”, um peitoral feito de pele de animal e decorado com miçangas.

 

3- TECIDO RAPHIA

(Gabão, RDC)

Mais conhecido como Batéké raffia, mas também chamado de Nzoana, Loutsolo, Ntshak e Nkuta, é um tecido originalmente feito pelo povo Téké do Gabão e da República Democrática do Congo; é uma fibra vegetal (da palmeira) de altíssima qualidade com malhas justas cuja flexibilidade permite um uso fácil e muito variado.

Produzido principalmente nas montanhas Batéké (Gabão), o Nzoana é o tecido preferido do povo Téké. No passado, era usado para fazer roupas, chapéus ​​e também para enfeitar máscaras tradicionais. Hoje em dia, é utilizada na confecção de vestidos de danças tradicionais e de casamento no Gabão ou na confecção de chapéus, cestos e acessórios diversos como bolsas.

 

 

4- TECIDO KUBA

(RDC)

O Kuba é uma tanga do povo da RDC, tradicionalmente tecida com fibras de ráfia de palmeira.

Primeiro, as fibras de ráfia são removidas e amassadas para um amolecimento inicial. Os fios são então coloridos com tintas vegetais, criando os tons de marfim, marrom, vermelho argiloso e azul índigo que estão associados a muitas artes do reino Kuba. Um tecido flatweave é então produzido em um tear de heddle inclinado, geralmente por tecelões do sexo masculino.

Quer seja usado como saia ou pendurado na parede de um museu, o tecido Kuba é geralmente identificado por padrões negros e gráficos que sugerem movimento.

5- ADINKRA

(Gana)

Adinkra em Ashanti (Gana) ou Adingra em Abron (Costa do Marfim) é um têxtil tradicional mais representado e desenvolvido em Gana. Caracteriza-se pelo facto de ser feita por impressão sobre tela de algodão, ao contrário de outros tecidos africanos que são essencialmente tecidos ou tingidos. Os motivos e sinais em grelha são estampados com tinta de mangue com pente e carimbo recortado em cabaça.

Em uma tela de algodão em branco, os panos tecidos à mão mostram os padrões tradicionais de Ashanti e Abron de duas cores em um padrão xadrez.

Este pano tradicional foi originalmente usado para funerais, mas hoje em dia é usado para todos os tipos de cerimônias oficiais, graças à multiplicidade de seus padrões de cores e aos significados dos sinais de adinkra. As cores preta, vermelha e marrom permanecem para o luto e as outras cores alegres para os casamentos e batizados.

6- KENTE

(Gana)

Kenté ou kita é um tecido tradicional dos grupos étnicos Akan, Ashanti, Ewe e Krous do Gana e da Costa do Marfim. É um tecido de seda e algodão composto por tiras de tecido multicolorido feito à mão. São mais de 350 modelos e as cores e padrões têm um significado. A confecção da tanga Kenté ou Kita é reservada exclusivamente para homens e sua comercialização para mulheres. É uma herança cultural ancestral que foi transmitida de geração em geração.

Originalmente um tecido real, era um símbolo de nobreza, poder e prestígio. Hoje em dia, é usado para ocasiões especiais e cerimônias oficiais, como casamentos tradicionais, festas reais, funerais e nascimentos.

 

7- DIDA

(Costa do Marfim)

A tanga Raphia Dida, também conhecida como “gnigblélokoui”, é um tecido originário do povo Krous, presente principalmente na Costa do Marfim. Este tecido foi projetado para se ajustar ao ambiente do povo Krous.

É feito de cascas e galhos de ráfia batida e tecido à mão, tingido exclusivamente pelas mulheres. A confecção da tanga Dida é longa e repetitiva. É essencialmente de cor vermelha basca com padrões amarelos mostarda. Originalmente, era reservado para pessoas de alto escalão, mas hoje em dia é geralmente usado nas principais cerimônias tradicionais, como casamentos, nascimentos, batizados e festivais culturais.

 

8- TECIDO KORHOGO

(Costa do Marfim) 

O tecido Korhogo é feito pelo povo Sénoufos da Costa do Marfim. Os bogolanos do Mali e as roupas Korhogo são feitas com a mesma técnica. Os motivos são sagrados e representam o desejo de maternidade e saúde. É o fetichista (narrador das coisas sagradas) quem indica os sujeitos simbólicos a serem representados na tela. A própria tecelagem tem um valor simbólico porque evoca a palavra que criou o mundo. A largura do tecido é obtida costurando-se as tiras (fiação e tecelagem de algodão).

Atualmente, esse pano é geralmente usado como objeto de decoração nas casas de seus contemporâneos.

9- MANTA FULANI

(Mali)

O cobertor Fulani é um cobertor tecido pelo povo Fulani do Mali, na África Ocidental. É um tecido muito pesado feito de lã de ovelha, cuja confecção e segredos estão reservados exclusivamente aos homens, os “Maboudes”, que o transmitem de forma hereditária. As mulheres são responsáveis ​​por fiar e tingir o cobertor manualmente. Dependendo do artesão tecelão, a manta pode geralmente medir entre 1m80 e 2m40 de comprimento e cerca de 20 cm de largura.

Os Fulani são nômades do deserto e usam essas mantas em períodos de frio ou ventos fortes para se protegerem das mudanças de clima e temperatura no deserto. Uma vez que não precisam deles, eles os vendem para comerciantes que os consertam e depois os vendem para outras pessoas, como os Ashantis de Gana, que os usam para cobrir seus tambores.

 

10- BOGOLAN

(Mali)

Bogolan é um tecido originário do Mali, mais precisamente de Bélédougou na região de Bamako. É um tecido grosso de algodão fiado e trançado. Depois de feitas, as tiras de algodão são costuradas à mão. As cores do Bogolan são obtidas a partir da decocção das folhas das árvores e seus padrões são feitos com argila. Os motivos pintados no tecido representam a identidade da população, da aldeia ou mesmo do artista que o fez.

O Bogolan era tradicionalmente usado por caçadores, mulheres grávidas ou mulheres durante a menstruação para protegê-las de espíritos malignos. Hoje em dia é usado em todo o mundo e em todos os tipos de ocasiões especiais.

11- ADIRE

(Nigéria)

Adire é da tribo ioruba da Nigéria. Adire, que significa “dar nó e tingir”, foi aplicado pela primeira vez em tecidos tingidos de índigo decorados com padrões fortes no início do século XX. atualmente, Adire está erroneamente associado a uma ampla gama de tecidos coloridos. Produzido originalmente apenas por mulheres, hoje os homens iorubás também participam de sua produção seguindo duas técnicas de produção. Em uma delas, os panos de algodão branco são amarrados com ráfia antes de serem tingidos para que a tinta não atinja áreas indesejadas. No segundo método, o pano é pintado com caneta ou estêncil usando uma pasta de mandioca ou inhame.

No passado, a produção de Adire era um conhecimento que só podia ser transmitido pelo nascimento e era proibida para quem não fazia parte da família que possuía essa arte, mas hoje essa proibição não existe mais. Infelizmente, esse conhecimento ancestral está se perdendo e pode até desaparecer à medida que cada vez menos artesãos o praticam.

É usado para ocasiões especiais e celebrações, como cerimônias de casamento.

12- ASO OKE

(Nigéria)

Aso Oke vem do povo ioruba do sudoeste da Nigéria. Aso Oke significa “tecido superior”. Devido à sua longa e repetitiva produção, é o tecido feito à mão de maior prestígio do povo iorubá na Nigéria. É tecido exclusivamente por mulheres Yoruba em algodão e seda. O aso oke é tradicionalmente usado em cerimônias importantes, como casamentos, funerais, cerimônias de batismo e festivais religiosos importantes. É um elemento cultural e uma marca importante da identidade do povo iorubá.

 

13- NDOP

(Camarões)

Ndop é um produto do povo Bamileke dos Camarões. Originalmente um tecido sagrado com significado tradicional, que era reservado apenas para famílias reais, notáveis ​​e membros de sociedades secretas, o Ndop é feito de um tecido de algodão branco no qual o artesão desenha tiras de algodão tingido de índigo com motivos geométricos ou animais bordados com ráfia. Como tinta, o artesão usa cinza de fogo de madeira misturada com água e casca de ráfia para desenhar as linhas, e a base de uma lâmpada de tempestade para desenhar os círculos.

Em seguida, nos traçados com fio de ráfia, as artesãs fazem uma ligadura, técnica de ponto enrolado bem apertado, para bloquear a tintura. Desta forma, passam a reservar os desenhos que ficarão brancos após o tingimento. Essas ilustrações simbolizam fertilidade, paz e prosperidade.

 

14- TOGHU

(Camarões)

Toghu é um tecido tradicional do noroeste dos Camarões, na cidade de Bamenda. É feito de veludo preto, motivos bordados à mão e decorações com fios amarelos, vermelhos e brancos. Patrimônio cultural e tesouro nacional dos Camarões, Toghu é um tecido real tradicional usado por chefes e notáveis. É usada como túnica longa durante as celebrações dos Bamilékés, um dos grupos étnicos mais importantes do país. Em sua versão modernizada, Toghu assume várias formas dependendo da inspiração do artesão: vestidos, calças, saias.

15- LÉPI

Guiné Conakry

Lepi, um tecido à base de algodão também conhecido como “tanga índigo”, é originário da região do centro da Guiné-Conacri. Vem do grupo étnico Peul e é usado em casamentos, cerimônias ou outras ocasiões importantes. De acordo com a tradição, ao usar esta tanga você está protegido dos espíritos malignos. Tem uma textura muito leve e é inteiramente feito de materiais naturais (casca de madeira e vegetais para tingir). É produzido em uma única cor: o índigo em todas as suas tonalidades.

16- MANJAK

(África Ocidental e Oriental)

Manjak é tecido de algodão pelo povo Manjak, parte de um grande grupo étnico na África Ocidental: presente na Guiné Conakry, Guiné Bissau, Senegal, Gâmbia, Etiópia e Cabo Verde. Manjak, também chamado de “Bléénj” na Guiné-Bissau, ou “sëru njaago” no Senegal, é feito à mão em tear e é caracterizado pela sua maciez, flexibilidade e espessura. É tecido muito bem em tiras estreitas.

Diz a lenda que um espírito ensinou a técnica de tecelagem a um homem Manjak da aldeia de Kalëkis (localizada no norte da Guiné-Bissau) que a ensinou aos seus pares.

Só os homens podem fazê-lo e as mulheres são responsáveis ​​por tingi-lo.

Manjak é um tecido de luxo, muito simbólico, cujos desenhos falam dos ritos, valores e cultura do povo Mandjak e é usado principalmente por ocasião de grandes eventos (batismo, casamento, morte).

 

17- TÊXTEIS BERBERES MARROQUINOS

(Marrocos)

Os berberes são um grupo que vive predominantemente nas montanhas do Alto Atlas de Marrocos. Os têxteis berberes são tipicamente feitos pelas mães em famílias e têm como objetivo servir tanto como decoração em casa como como mercadoria para vender nos souks. Muitos tipos de têxteis têm um significado especial para os berberes, como a manta de casamento marroquina, que é costurada pelas parentes de uma noiva para trazer boa sorte ao casamento.

Os autênticos têxteis berberes são tecidos à mão, geralmente em lã, e abrangem vários estilos que variam de acordo com a tribo. Os detalhes comuns incluem motivos geométricos como estrelas e diamantes, listras, franjas, lantejoulas de metal e delicados bordados à mão

 

18- HABESHA KEMIS E NETELA

(Etiópia)

Habesha kemis é um vestido e Netela  é um lenço. Eles são tecidos feitos à mão de algodão comumente usados ​​por mulheres da Etiópia e da Eritreia. É muito fino e delicado, com textura de gaze. É branco com bordas coloridas intricadamente tecidas, chamado “Tibébé” .

O Netela pode ser usado para ocasiões gerais, como ir à igreja, e pode ser usado como um cinto.